Териантропы (субкультура)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Териантропы (терианы[1], тери[1]) — молодёжная субкультура, представители которой отождествляют себя с определёнными животными (чаще всего волками, хищными или другими крупными биологическими видами)[2]. Духовное устремление к звериной стороне собственной сущности отражается в зооморфных чертах и атрибутах, которые териантропы вносят в свой повседневный облик[2].

Как и субкультура фурри, териантропы представляют собой лишь один из примеров реализации зооантропоморфизма в современной культуре. Это одно из сообществ, которые возникают при использовании зооморфных образов на подростково-молодёжном этапе жизни, когда человек сталкивается с проблемой самоидентификации и выбора своего места в жизни[2].

За пределами субкультуры термин может использоваться как этнографический термин для оборотничества (териантропия) или зооантропоморфного животного

[3][4][5].

История[править | править код]

Сообщество берёт своё начало с осени 1992 года, когда в сети Usenet была создана группа alt.horror.werewolves, где предметом обсуждения являлась «духовная териантропия», которая объяснялась как опыт единения с природой посредством духов, тотемов, снов и души[6].

Мировоззрение[править | править код]

Териантропы делят себя на несколько разновидностей, одна из которых называется элурантропия (англ. ailuranthropy) и обозначает человека-кошку. Слово образовано двумя греческими словами — ailouros, означающее «кот», и anthropinos, означающее «человек»[7].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Коровушкин В. П. О субкультуролингвистике / лингвосубкультурологии Архивная копия от 2 июня 2019 на Wayback Machine // Череповецкие научные чтения — 2014. — 2015. — С. 84.
  2. 1 2 3 Храмова М. Н. Метаморфозы зооморфных образов в массовой культуре: образ животного и проблема идентификации в возрастных субкультурах Архивная копия от 2 июня 2019 на Wayback Machine // Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. — 2015. — Т. 210. — С. 177—190.
  3. The tale of Cheu Chen’s slave shows a new feature in Chinese tiger-lore, which, like so many others, we find also in therianthropy elsewhere in Asia De Groot, J.J.M. (1901). The Religious System of China: Its Ancient Forms, Evolution, History and Present Aspect, Manners, Customs and Social Institutions Connected Therewith. Том 4. Leiden: E. J. Brill. стр. 171.
  4. Trois Freres. Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 6 декабря 2006. Архивировано 25 августа 2011 года.
  5. Edward Podolsky. Encyclopedia of Aberrations: A Psychiatric Handbook (англ.). — Philosophical Library  (англ.), 1953. Архивировано 28 апреля 2014 года.
  6. Chantal Bourgault Du Coudray. The curse of the werewolf: fantasy, horror and the beast within. I.B.Tauris, 2006
  7. Greene, R. (2000) The Magic of Shapeshifting. York Beach, ME: Weiser. ISBN 1-57863-171-8, стр. 229.

Литература[править | править код]